Festival Musa México. Artes en movimiento: Gloria Godínez, Yacambú y DJ Kali. Festival de cultura mexicana en el MUNA

Gloria Godínez 

Rojo descolonial

Performance

Gloria Godínez es investigadora académica, filósofa y creadora de las artes vivas de origen mexicano, residente en Gran Canaria. Es licenciada y máster en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México, donde recibió el Premio Normand Sverdlin (2003), y doctora cum laude en Literatura y Teoría de la Literatura por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Su trabajo artístico e investigador aborda temas como el deseo, la migración, el género, la descolonización y los feminismos territoriales, integrando las cosmovisiones de México y Canarias. 

Su obra destaca por rescatar los saberes vernáculos y el vínculo histórico transoceánico entre ambos territorios, poniendo el cuerpo y la memoria en el centro de sus propuestas. Ha desarrollado proyectos artísticos en numerosos países de América, Europa y África y es autora de publicaciones de referencia, entre ellas Pina Bausch. Cuerpo y danza-teatro (2025), Cabello de Isla. Plantas y mujeres nativas (2024) y Morenas de Veracruz (2019). Además, ha participado activamente en congresos internacionales y ha publicado diversos trabajos de investigación en libros y revistas especializadas.

  

Trama de las dos orillas

Acción coreográfica  (15 min.) que expone el origen de la grana cochinilla en el México precolonial y su trasplante a las Islas Canarias en el S. XIX.

Como si fuera el insecto de la tunera, el cuerpo de la artista -teñido con grana cochinilla- se mueve debajo de una capa de lana -también teñida- creando una danza que se activa en espacios no convencionales.

La lente descolonial implica el reconocimiento de la complejidad cultural no europea en diálogo con nuestra globalidad mestiza actual, heterogénea y rica en la medida que se integran otros paradigmas temporales, espaciales, conceptuales y, sobre todo, materiales. Generalmente todo esto se olvida, se silencia o simplemente no interesa en las investigaciones de la crítica artística; sin embargo, el valor estético del color no se puede disociar de su valor económico, histórico y socio-político.

Nocheztli, quiere decir sangre de tunas, es la palabra náhuatl con la que se nombraba a este insecto en el México prehispánico, en donde fue domesticado y utilizado como tinte para escribir en códices y teñir algunas fibras naturales. Durante la Conquista de México y la Colonia de la Nueva España la cochinilla se convirtió en una mercancía de alta demanda y supuso la segunda fuente de riqueza de la corona española por debajo de la plata. Volver a hablar de esta producción, tan importante para la historia material de la pintura, ahora en voz de los propios agricultores, es cambiar el enfoque, es descentrar y descolonizar la memoria de un insecto que cambió el paradigma de la pintura de los S. XVI al XIX.